为什么很多聪明的人，却一辈子在社会最底层？①

骚年，你看到了两个宰相都思考过的问题。

一是秦朝宰相李斯，他年轻时悟出了老鼠论，具体就是他看到厕所中的老鼠，环境差，整天没啥食物，听到一点点风吹草动就吓得四处乱窜，整日担惊受怕还吃不饱。而粮仓里的老鼠则不然，环境好，随时有粮食吃，也没有人和狗随时骚扰，过的悠然自得。

李斯就感叹，人其实和老鼠一个样，过得好不好，关键在于平台不在于实力。所以他就发奋读书，为了到更高的平台去。

二是北宋宰相吕蒙正，三次拜相。没中科举前，家境贫寒 受了不少白眼，后来他当宰相了，后人根据他的经历，附会写了一篇打油诗，名为《寒窑赋》，其中感叹道:人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。

汉初，刘邦，萧何等汉朝集团里，一大半都是沛县的一般人出生，照样治国理政，开启汉唐世盛世，说明平台重要性。没有这个机遇，刘邦一辈子也就是地方一个地头蛇，樊哙照样卖他的狗肉，吕后仍然种地。

所以，正如李斯感叹:人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。

正如文中感叹:时也，命也，运也。

附上打油赋顺口溜寒窑赋，中年人读一读，应该感慨万千，权且博君一笑。

《寒窑赋》

天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。

盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。

青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。

天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？

吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。

嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。

事实上，普通人对聪明两个字看的太重了。历史证明，聪明并不是成功的的充分条件，甚至必要条件都不算。时代，家庭，健康，教育，正确而深刻的自我的认知，以及朝着正确方向持续努力的毅力及行动，这些条件都很重要

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