目前的社会，去良心化，去道德化，娱乐至死

目前的社会，去良心化，去道德化，娱乐至死是一种必然的趋势吗？


可以说，题主说的这些确实是必然趋势，因为有无形的大手在不断推动，根源很简单，就是压制下层，把中国变成美国那样，然后有形的大手又不管，于是zb就在赛博朋克的道路上一路狂飙。

但是这个理由显然独木难支，所以还是得从更多角度来看。

资本与流量经济的驱动
这个是最核心最重要的原因。

现在的文化产业，过分一点说，已经成了资本逻辑的rbq。

文化是为了什么的?

塑造人的精神，培养正确合理的价值观。

现在呢?

商业变现需求。

首当其冲的就是流量至上原则。

短剧、短视频还有网文，为了追求点击率，刻意批量制造低俗冲突和桥段。

“霸总”标签一搜，就是99+搜索结果，整个系统就是一个工厂，专门瞄准用户的空余时间，然后将情感与伦理简化为刺激你的感官需求。

你的注意力成了韭菜，成了资源。

而渗透深刻的思想需要时间和精力，需要更大的投入，缺乏变现效率，自然而然就被边缘化，你就很难看到了。

其次，是把精神产品商品化。

书籍、影视既然都要通过市场检验才能生存，那高雅文化必然让位给迎合大众趣味的快餐产品。

市场是最现实主义的。

你这样写，不赚钱；不这样写，赚钱。

那你还管什么站着还是跪着，怎么能赚钱我就怎么来，于是创新的动机就从表达转向牟利，精神文化产品从向内外探索到向观众索取、为zb赚米，进而摧毁一切的艺术和崇高、一切的进步和理想，建立起逐利者的精神王国。

zb将人的情感、尊严变成商品，上架销售，于是，道德就成了可以计算的成本，不再是什么内在准则。

电子媒介对人造成的认知重塑
媒介形态的变革悄然改变了人类的思维方式和道德感知能力。

第一是共情能力的萎缩。

人们像摄入hly一样，一口一口又接连不断地摄入碎片化的信息。

于是人们习惯了快速切换情绪，习惯了难以对他人痛苦产生深度关注，习惯了当一个观众、当一个乐子人，进而渐渐失去传统意义上的良知。

第二是老生常谈的信息茧房。

算法构建的信息茧房，让你沉浸于虚拟世界里别人给你的认同。

你可以在网上当一个口嗨哥，张口杀人闭口强碱，但现实中的法律道德又是你回避不了的，于是你的现实道德感不断被线上交流中的自由心证“道德”取代，传统的道德也被消解了。



社会原子化
这是一个走向原子化、走向后现代的世界，中国的传统社会联结在改开洪流的冲击下走向命定的解体，不论是儒家的仁义礼智信，还是毛时代号召的共产主义风格，都在失去赖以生存的关系土壤。

城市化进程中，宗族、邻里等共同体瓦解，人际交往逐渐从人情往来变成了纯粹的利益交换。正如费孝通在《乡土中国》里写到的那样，中国正从血缘和地缘为纽带的乡土社会向契约关系为纽带的城乡社会转变，并向彻底zbzy化的都市社会前进。

同时，现在社会推崇“法无禁止即可为”，看上去还挺不错的吧，但是法律哪有那么完善，执法也总有模糊的地方，你当一个好人守法公民，也可以搞巧取豪夺的勾当，不管什么道德不道德，都要让位于利己。最典型的近期案例就是大学生因出租车司机拒绝退还多收1000块车费而自杀，这个司机就是因“不违法”而心安理得，就无视了那个大学生的绝望和失去。

“扶不扶?”
相信大家都看过沈腾马丽演的春晚小品《扶不扶》，扶了一个摔倒的老奶奶，反而被讹被碰瓷，其实这就折射出一个法律与道德之间的矛盾点，也就是，对道德的实践本身可能适得其反。法律只管束“积极作恶”，却难以惩戒“消极冷漠”，不违法成为了人行事的底线，于是热心善良、乐于助人的品质就沦为了奢侈品。



或许良心的消亡真的无法避免了。

但是，你扪心自问一下，你是喜欢跟那些为人有原则、心地善良、热情好客的人在一起，还是愿意和那些精致利己、对社会充满恶意的人相处?

做发光的那个人，周边的黑暗自会为你而改变。

你好棒！！

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